69久久麻豆

书的前言中，译者将人类谈论死(sǐ )亡和谈论性(xì(👸)ng )相比，并(bìng )得出两者一致的结论。其实不(bú )然，食色性(🤰)也并不是死色性也。人在(zài )谈论性(xì(🍊)ng )时往往(wǎng )嘴(zuǐ )上禁忌心里向(🍘)往，而从来不(🐩)见有人向(xiàng )往地谈论死(sǐ )。西(🛰)方文人(rén )历来比较开放——其实不是开放只是(🥪)正常罢了(👮)——(🔫)两样都不讳(🚽)忌。所以(yǐ )小册子里尽是些(😙)什么约(🚦)翰、什么斯(🌰)(sī )，中国的只(⬆)见到一个沈从(cóng )文，外加(🦊)一个(gè )译字(🍭)，使人难(nán )辨究竟是沈从(🗣)文译(yì )别(🙋)人(🏡)还是别人译沈从(cóng )文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉(🐆)得如此浩大的中国不会缺(quē )少(🌘)论死的东西(🐋)，除(chú(🤚) )了(⛳)(le )恩莱特对中(😃)(zhōng )国(⬇)文学、哲学总体的(🥣)不了解外，还包括(🤴)中国(guó(🐹) )文人向来(💑)觉(🎉)得死这东西(🈷)(xī )不登大雅之(zhī )堂(🐶)，偶(😮)尔写一(yī )些也仿佛少女(💾)的日记，只待夜深人静时自(zì )己品(🚿)读(👴)，并(bìng )有理，有理地叫。

陆沅没有(🛁)(yǒu )理会她的抱怨，只(⌚)(zhī )是伸出手来，抚上了她(📣)依(👻)旧平坦(🐉)的(♟)小(💩)腹，微(♐)笑着(🚩)问(wèn )道(💯)孩子怎(zěn )么(🔔)样(yàng )

因为他一向是(🌑)平和带笑的(⏳)(de )模(💱)样，这稍微一点点的不好，看(🌝)起来就(🐱)跟平常很(hě(👚)n )不一样了。

还有那个(🎗)，脸和脖(➿)子(zǐ )就(jiù )是(🛢)两个(gè )颜(yán )色，太(👀)假了

孟行悠(yōu )靠着(➡)瓷砖不动，坐没坐(🛅)相，屁股一点一点(🎣)偏(🕰)离(📷)(lí )椅子，眼看要(🦕)坐空摔在地(dì )上，迟(🗜)砚(📓)(yàn )反应(🔖)极快用手(shǒu )肘抵住她肩膀，使力将人(🔞)推回去，顺便(biàn )把自己的(🍼)椅(📒)子踢过(🕶)去，靠在她的(🌀)椅子旁边，任她再怎么(me )蹭也摔不(🚍)下(xià )去。

想得美(mě(🖥)i )！张雪岩拍了宋(⚪)垣一下，推(tuī )开他(📢)，那(nà )没什(shí(🍉) )么事(shì )，我先(🐱)上去(qù )了，晚上冷，你回家吧。

事(shì )实上张秀娥还(hái )真是不怕，张婆(pó )子这(zhè )个时候也就是雷声大雨(🍨)点小，随便说点来找面(📆)子(💎)的。

傻了，更(gè(🐉)ng )省事。越看他(tā )越不顺眼，还(hái )不如直接(jiē )喂丧尸。

见识过人间百态的她从(🗯)此变了性情，从人尽可欺(🖕)的傻白(🔡)甜，变成勇于反抗的心机girl。